The phrase is associated with the work of John Rawls. وتُربط هذه العبارة بكتابات جون رولس.
The phrase is associated with the work of John Rawls. وتُربط هذه العبارة بكتابات جون رولس.
This debate was clearly linked to the revival of normative political philosophy after the publication of John Rawls's A Theory of Justice (1971). كان هذا النقاش مرتبطا بشكل واضح بإحياء الفلسفة السياسية المعيارية بعد نشر كتاب جون رولس نظرية العدالة (1971).
The objection that "utilitarianism does not take seriously the distinction between persons" came to prominence in 1971 with the publication of John Rawls' A Theory of Justice. ظهر الاعتراض على أن النفعيَّة لا تأخذ على محمل الجد التمييز بين الأشخاص إلى حيز الوجود عام 1971 عندما نشر جون رولس كتابه نظرية في العدالة.
In 1971, philosopher John Rawls concludes in A Theory of Justice that a just society must tolerate the intolerant, for otherwise, the society would then itself be intolerant, and thus unjust. في عام 1971، يختتم الفيلسوف جون رولس في "نظرية في العدالة" أن المجتمع العادل يجب أن يتسامح مع التعصب، لخلاف ذلك، فإن المجتمع نفسه في حد ذاته يكون متعصب، وبالتالي غير عادل.
Social contract theories were eclipsed in the 19th century in favor of utilitarianism, Hegelianism and Marxism; they were revived in the 20th century, notably in the form of a thought experiment by John Rawls. اندثرت نظريات العقد الاجتماعي في القرن التاسع عشر حين توجهت الأنظار إلى النفعية، والهيغلية، والماركسية، لكن أعيد إحياؤها في القرن العشرين، لا سيما على هيئة تجربة ذهنية بواسطة جون رولس.
Social contract theories were eclipsed in the 19th century in favor of utilitarianism, Hegelianism and Marxism; they were revived in the 20th century, notably in the form of a thought experiment by John Rawls. اندثرت نظريات العقد الاجتماعي في القرن التاسع عشر حين توجهت الأنظار إلى النفعية، والهيغلية، والماركسية، لكن أعيد إحياؤها في القرن العشرين، لا سيما على هيئة تجربة ذهنية بواسطة جون رولس.
It seems that most political theorists in philosophy following the landmark work of John Rawl´s Theory of Justice in 1971 and its following book, Political Liberalism (1993), would rather use the conjoined concept overlapping consensus rather than secularism. يبدو أن معظم المنظّرين السياسيين في الفلسفة بعد معلم جون رولس "نظرية العدالة" في 1971 وكتابه التالي الليبرالية السياسية (1993)، يبدو أنهم يفضلون استخدام المفهوم المدمج بدلا من استخدام العلمانية.
جوال إصدار